第1章 如何思想基督？

《基督我们的义》-E. J.瓦格纳 著

引言

希伯来书3章1节，赐给了我们一个劝告——这个劝告包括了赐给基督徒的全部命令。那就是：“因此，同蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的基督耶稣。”照着圣经的吩咐去做，不断地、聪明地照基督本来的状况去思想祂，就会把一个人转变成完全的基督徒，因为“我们是藉着仰望而改变。”

传道人有上帝默示，要将基督不断地呈现在人前，将人们的注意力唯独指向祂。保罗曾对哥林多人说：“我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架。”（林前2:2）没有理由假定保罗对哥林多人讲的道，会在任何方面与他在其它地方讲的道不同。确实，保罗告诉我们说，当上帝将祂儿子启示在他心里时，是要叫他把基督传与外邦人。（加1:15,16）而他的喜乐，就在于蒙恩受托“把基督那测不透的丰富传给外邦人。”（弗3:8）

使徒们将基督作为他们一切讲道的中心，可是这一事实并不是我们尊祂为大的唯一理由。祂的名乃是天下人间我们唯一可以藉之得救的名。（徒4:12）基督曾说，若不藉着祂，没有人能到父那里去。（约14:6）祂对尼哥底母说过：“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生。”（约3:14,15）

这里论到耶稣“被举起来”，虽然主要指的是祂的被钉十架，但不只包含这个历史事实；它还意味着，基督必被所有信祂的人“举起来”。作为被钉的救赎主，祂的恩典和荣耀足以供应世界最大的需要；它也意味着，因祂的全然可爱、因祂作为“上帝与我们同在”的权能，祂应当被“举起来”，好使祂的神圣吸引力，可以吸引众人都归向祂。（见约12:32）

在希伯来书12:1-3节，圣经劝告我们要思想耶稣，并且给出了为何要这样做的原因：“我们既有这许多的见证人，如同云彩围著我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。祂因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在上帝宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞祂自己的，你们要思想，免得疲倦灰心。”只有藉着不住地祷告去思想圣经中所启示的耶稣，我们才能避免在善事上变得疲倦，昏倒在路旁。

此外，我们应该思想耶稣，是因为“所积蓄的一切智慧知识，都藏在祂里面。”（西2:3）。不管谁缺少智慧，都蒙指导要当去祈求上帝。祂厚赐给众人，并不责备人，而且应许必赐给求祂的人以智慧。但所渴求的智慧，只能在基督里得到。

智慧若非来自基督，就不能引人归向祂的智慧，结果便是愚昧。因为上帝作为万有之本，乃是智慧的创始者；不知道上帝，乃是愚昧至极，（见罗1:21,22）。因一切智慧知识都藏在基督里，所以只拥有属世智慧的人，实际上是什么都不懂。而且，因为天上地上所有的权柄都交给了基督，所以使徒保罗就宣布说基督“总为上帝的能力，上帝的智慧。”（林前1:24）

然而，有一节经文，简要地总结了对人来说基督所意味的一切，并且给出了之所以要思想祂的最综合的原因。这节经文是：“但你们得在基督耶稣里，是本乎上帝，上帝又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。”（林前1:30）我们是无知、邪恶、失丧的。基督乃是我们的智慧、公义、救赎。从无知与罪恶到公义和救赎，何等幅度的变化啊！人类最高的志向或需要，也难以超出基督对我们来说所意味的界限，以及唯独祂对我们来说所意味的界限。这就足以说明，为何众目都应该注视祂。

第1章 我们该如何思想基督？

但是我们该如何思想基督呢？就按照祂向世界显示自己那样，按照祂论到自己所作的见证。在约翰福音第五章所记载的那篇奇妙的讲道中，耶稣说：“父怎样叫死人起来，使他们活著，子也照样随自己的意思使人活著。父不审判什么人，乃将审判的事全交与子，叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。”(约5:21-23)

最高的特权，即审判权，已经交给基督了。祂必须得到应归于上帝的同等尊荣，因为祂就是上帝。那蒙爱的门徒作见证说：“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。”（约1:1）第14节说明了这神圣的道就是耶稣基督：“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。”（约1:14）

这道“太初”就存在。人的心思无法领会该短语所跨越的年代。人类并没有蒙赐得知圣子是何时或如何产生的；但是我们知道祂曾是上帝的道，不仅仅在祂来到这地上受死之前，而是在世界受造之先。在祂被钉十字架之前，祂曾祈祷说：“父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。”（约17:5）在祂第一次降临之前的七百多年前，灵感之言就预言了祂的降临：“伯利恒、以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；祂的根源从亘古，从太初就有。”（弥5:2）我们知道，基督“本是出于上帝，也是从上帝而来。”（约8:42）但是迄今为止，那永恒的时代远远超越了人心所能领会的限度。