第二章问题

第二章问题

"使祂可以在凡事上居首位。”——（歌罗西书1:18）

我艰难地往山上爬着，汗流浃背。

每走一步，背包就又重了一分，但我不能扔下它。包里可是我求生的必备啊！我必须带着帐篷、睡袋、食物和水，还有几层保暖的衣服。

在旷野中要自我生存——这是徒步旅行吸引我的原因之一。然而正是这“自我生存”让我精疲力竭。

我想起了约翰·穆尔，著名的自然主义者和登山运动员。他可以将几片面包和茶放进毯子里，再带点儿糖和一个锡杯，就出门上路进旷野，几个月不回家。自由自在、无拘无束。没有任何缠累！他和其他像他一样的人们，懂得如何利用造物主已籍着大自然提供给我们的东西来生存。

那种自由真是令人羡慕加嫉妒，但一想到在山上要是没有帐篷和睡袋——呵呵！再想想要是把土豆煎饼或小薄饼换成普通的面包或樱桃——算了，我宁可背着背包。把我精心准备好了的享受变成未知数，我还是没有走出这一步的勇气——尽管自由在向我招手。

我们每个人，都背着在自己心中占据首位的贴身背包。从在跑道上摔倒的孩童时代开始，人们就已经决心要自己主宰命运。

我们都在不断地寻找照顾、掌管自己的方法，小心翼翼不让自己受苦或受伤。我们越来越独立，而不受约束，只想靠自己的力量来管理和满足日用所需。

一旦我们偶然碰到或听说有什么人，比如亚伯拉罕，保罗，或马丁·路德，竟然扔掉了自己的背包，全然依靠主！就会妒忌那种自由，却又嫌跟从他们的脚步需要付出的代价太大，而不肯行动。所以我们仍然背着重负，向生命的山峰攀爬，大汗淋漓，被身上的背包压得苦不堪言，却仍然舍不得放手。

不同的人，背包里的东西各不相同；但每个背包里都有同一样东西——要照我自己的意愿去生活——正如一家快餐连锁店的口号：“走你自己的路！”

那么，你的背包里都有什么？在后面一些情节中，看看你属于哪一种？

最深层的问题

年度事工研讨会期间，我在自助餐厅吃午餐。大多数人都吃完了，但我们仍逗留在桌子前，回味着刚才令人愉悦的谈话。我眼角的余光注意到贝蒂，一个25岁年纪的甜甜的小姑娘，正在桌子之间穿梭，收起一个个碗碟再送到厨房。我认识贝蒂和她的家人好几年了。这个小姊妹非常忠心、敬虔，热爱圣经也热爱教会。任何时候开培灵会，总能看到贝蒂的出现，她带着甜甜的微笑为大家服务。

我更加仔细地观察着她。每当她收起一个碗碟，人们就会表现出惊讶和赞许的表情，并夸赞她是个多么可爱的小姊妹。贝蒂笑靥含羞，脸有点儿红，去收拾下一个碗碟。

晚餐的时候，也是同样的情形。当贝蒂来取我的碗碟时，我表示感谢，并且问她：“贝蒂，你为什么要帮大家收拾碗碟呢？”

她有点儿茫然地看了我一眼，把头歪向一边，回答道，“哦，我喜欢服事。”

“你太可爱了，贝蒂。谢谢你这么细心。”我对她说着，起身离开了餐厅。

那天晚些时候，我正在回小屋的路上，贝蒂叫住了我，“亨伯格先生，能占用您几分钟吗？我想和您谈谈。”

她站在我面前，有些不安。“你在想什么，贝蒂？”

她踌躇着，盯着自己的脚尖，然后抬头看着我。“我不知道究竟为什么，亨伯格先生，但我一直在想您在晚餐时问我的问题。整个晚上的学习，我都被这个困扰着。直到最后的结束祷告时，我才明白了原因。”

她的眼光飞快地一闪，我刚好看到了她眼中的泪光。

“为什么？你指什么？”我轻声问她。

她鼓足勇气看着我的眼睛，回答，“我想，我愿意做服务工作的背后，有更深层的动机——甚至我自己都没觉察到的动机。我喜欢人们把我看作是个优秀的基督徒，我喜欢他们的赞美。”

“换句话说，你那样做，其实是为了自己？”

“呃…我猜是这样。这弥补了我心里的空虚。”

由此我们展开了一场深刻的交谈，关于究竟是什么在主宰着我们。

这个年青的姊妹成长于极其受约束的环境，以致她不会独立思考或做决定。她明白寻求别人的认可，就是情感上的生存之道。这成了她的生活方式。无论何时何地，她都避免与她尊敬的人起争执；她为别人服务以期得到赞许。别人的认可，就是她最放不下的贴身包袱。

我并不是说为他人服务不对，或者享受别人真诚的感激不符合基督徒的精神。但我们必须问自己，到底是哪种精神在引领我们。是高举自我、寻求他人认可？还是只为得到上帝的悦纳？两者可是大相径庭！

当我们开始以他人的认可为基础，来建立自己的生活时，我们就是在以自己的方式去寻求生命的价值，结果是我们只关注于短暂的满足，空虚的存在，却忘了丰盛的生命。我们似乎拥有正确的信仰“形式”；但如果掌权的只是我们自己，那么——在茫然无知中——从一开始，我们就已经背上了一个终将让你陷入困境的包袱。这是一个被许多人忽略的深层问题。

高举自我的灵无处不在：家中，学校，单位，甚至在教会。

为什么做你正在做的事？

这是教会换届选举期间，将要选出新的教会委员会。克里斯最近在教会里特别友善。他频繁参加聚会，并在晨钟课上带领大家学习。他还热衷于参与圣经问题的讨论，很擅长揭露撒但的把戏。

一大早，他就来找我，这让我很好奇。客套的寒暄之后，他离我更近一步，以非常信任的口吻对我说，“吉姆，你对教会的运作和管理有没有什么担忧？你的提议得到重视了吗？”

“为什么这么问？”

“哦，我想告诉你，今年我有一种感觉，上帝呼召我做领袖；如果我成功地当选，一定会倾听大家的意见，代表会众。你要有任何问题，尽管来找我，保证处理好你的意见。”

克里斯表现出我从未发现过的友善和随和，我心想，他真是在回应上帝的呼召吗？还是在为他自己游说？我不得而知。不过之后不久，他成功地当选为长老，而我则一直牢记着他对我说过的话。

又过了一阵儿，在教会敬拜时，那天特殊的敬拜音乐让我头痛。我知道音乐是个非常敏感的话题，有可能会惹了众怒。然而，听到过去街头巷尾常听到的浪荡情歌的音乐节奏，又配上敬虔的歌词儿，然后出现在教堂里，我还是不能不为此十分担心。我决不相信这种音乐在道德上是中性无害的；我有责任站出来捍卫敬拜的神圣性。出于真诚地忧虑，我决定找克里斯说出我的想法。

于是我走到他的身边，并提出了我的立场。刚开始他很热情，但听了我的话之后，脸便沉了下来。他很快打断了我，说，“看，吉姆，这种特殊的音乐我觉得是一种祝福；如果你不喜欢，可以去找音乐事工组谈，那是你的责任。不过，我可得提醒你！他们对批评的话可是很敏感的。”

说着，他转身走了。

哦！他不是保证过，对我所提的每条建议都会认真处理吗？原来那只是竞选技巧而已。他对教会事工的热情，恐怕更多地是为了他自己和他的形象，而不是为了他的教会或他的上帝。他是不是正在步路锡甫的后尘，想要成为“至高者”？自身利益也会成为掌管教会事务的动机？恐怕真是如此。事实上，按我的亲身经历，我不得不得出这个结论。

成为“大人物”

自从加入基督教之后，我对所学到的真理满怀热情。我在公司的办公室，放了很多圣经学习的小册子。别人离开时，我就邀请他看看那些封面，找到他们感兴趣的内容拿回去。有些客户会带着圣经问题回来找我。然后我便相约晚上去拜访，并用圣经和圣经索引回答他们的问题，最后组成每周一次的圣经学习小组。

很快，他们就受洗归入了当地的教会。大约每六个月，就会有一对夫妇受洗。这样持续了三年多。教会很震撼。“吉姆·亨伯格是个灵性非常好的弟兄！”教友都这样说。

但随着时间流逝，后遗症出现了。

大部分因“我”而归主的人，都开始出现问题。或迟或早，他们渐渐的不再参加教会聚会。我找不出症结所在。现在我是明白了，但当时不懂。

罗马书10章2至3节，经上说，我有“向上帝的热心，但不是按着真知识。”我“不知道上帝的义，想要立自己的义。”我正是用自己的义，按自己的信心去劝人悔改，加入我的教会。我提供给他们的，只是我所拥有的，但我所拥有的，却只是片面的福音。

现在回首当时的情形，我相信自己的热心传道，更多地只是为了我和我的教会，却并非为了新来的教友，也并非为了上帝。

传福音的动机非常重要。我们是否真在关心那些我们为之作见证的人呢？还是只是为了自己才关心他们？我们必须对这个问题作深刻的反思。

据我所知，通过我组织的圣经学习而受洗归主的人中，只有一个人至今仍然留在教会。并不是我教给他们的知识是错误的。而是因为，我们没有以上帝为中心，不是因为爱耶稣而去爱那些人。

追根究底：我们做事的真实动机是什么？坦白讲，我希望自己能成为重要人物。

小时候，我一直觉得自己一文不名，那种滋味很不好受。我直觉上以为，只有成为“大人物”，才能摆脱在校园时代颇为困扰我的孤独感和不安全感。即使在我做传道工作时，灵魂深处也一直埋藏着这种自私的动机——这是我最看重的不肯离身的大背包。

我不是唯一有这样体验的人。在教会大堂，陈列着许多成功赢得灵命的人士的奖章，我曾经大名在册。想想看，如果你被人邀请去参加圣经学习或听福音布道之后，在墙上看到了这类光荣榜，会作何感想？我不了解你，但我一定会怀疑，这个人邀请我来，真是为了帮助我吗？还是在为他自己争名逐利？当我们为别人作见证时，真是想帮助他人吗？真的没有一点儿自私的目的？

这令人无言以对！大多数人都宁愿盲目地行动，也不喜欢直面这样的疑问：我为什么要做这件事？探究心底深处的动机，可能会翻出让人很不自在的答案：要么是根本不知道为什么，要么是不想面对真正的原因。那只会萌生罪恶感和羞耻感。请别误会，这种自省并非只为了让你我倾倒罪恶感，而是为了帮助在各种迷宫之间徘徊却终将徒劳无功的我们，找到真正的出路。

最关键的问题

年青的少年官感到茫然与空虚。尽管他已经热心地履行了敬虔的本分，却仍然觉得缺失了什么。

耶稣指出他应该守上帝的诫命，他诚恳地回应：“这一切我从小就遵守了。”他不明白自己究竟缺少了什么。然而——缺了什么呢？和很多人一样，他很难放下自己的贴身背包。这个重负似乎理所应当、天经地义地成了人生命的一部分，但我们却没发现，其实它本不属于我们的后背或肩膀。

上帝知道应当如何切入问题的根源。因此耶稣对富有的少年官说：“你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”（马可福音10:21）

并非说财富或享有财富是邪恶的。上帝也曾赐福给亚伯拉罕和约伯丰富的家产。但紧伴着财富，还有个更深层次的问题。耶稣很清楚，少年官把财产当作赖以生存的资本。他内在的动机仍然是c 自我为中心；就是说，他希望靠着自己而生，对待身边的任何人或任何事，无不以保全自己为目的。

耶稣为年轻人指明了逃离虚空之迷宫的出路。祂说，“放下你的随身包袱。我会为你预备一切。”可悲的是，正如大多数现时代的人一样，少年官没有领悟到耶稣这一应许的珍贵价值。就像我和我在野外徒步时的背包，要让我拿自己预备好的、安全舒适的保障去换取自由，我可不愿意付出那么大的代价。

少年官忧忧愁愁地回到了他的迷宫，紧紧抱着他视为至宝的背包。

经文并没有谈到在此之后这位年轻人经历了什么，但我可以想象，因为在咱们这一代人中间，我已经见到过很多很多次同样的情形。

艾伦是我的好朋友，他在私人疗养院工作，是个奇才。我是说，他非常聪明，发明了一整套长期护理设备。后来介入疗养院的行政工作，并最终平步青云，成了院长。随后又着手贷款生产了一系列设备，覆盖了美国的好几个州。

艾伦并不是很虔诚的教友。他往往只有在圣诞节、复活节和无法推掉的婚礼才来教会。但他在教会董事会很积极——负责管理他自己的大量捐款。他很享受这种影响力，让他感觉自己对社会有益。每当有人或有的公司陷入困境时，他都喜欢作拯救者，去扭转局势，扮演“老好人”的角色。

过了几年，我们聊天时，艾伦滔滔不绝地讲着公司的成长，和他个人影响力的不断扩展。他每天起早贪黑地工作。我问他，这种生活对他的健康、婚姻和孩子有什么影响。（当然，人在年青的时候，总觉得自己天下无敌，但往往以健康为筹码。）

“吉姆，我也不明白伊迪斯（艾伦的妻子）怎么了。我这么辛苦工作就是为了让她幸福。”艾伦倾吐了心底的秘密。

“真的吗？艾伦？你让她快乐了吗？”

“哦，应该是吧。她可以随心所欲地花钱。去年我在湖边给她建了一栋新房子，完全按她的喜好装修的。她有辆新跑车，穿着名牌服装，还有女佣做家务。她可以悠哉游哉。可是为什么她还总是抱怨？至于孩子们——快把我逼疯了！‘爸爸，爸爸，陪我玩会儿吧？给我读个故事吧？陪我骑自行车吧？’他们怎么总不知足？家里有所有最新潮的玩具和小玩意儿。实话告诉你吧，吉姆，与其在家听妻子和孩子们喋喋不休地抱怨，我宁可工作。”

“可是，艾伦，伊迪斯嫁给你是因为你有钱吗？你们刚结婚的时候，经济状况不是很好吧，对吗？也许对她来说，她更希望你在她身边而不是那些享受。而孩子们长得很快，他们需要爸爸的陪伴而不是那些玩具。你为财富和成功都牺牲了什么？”

一番深谈之后，艾伦终于认识到，财富已经夺走了他生命中真正的宝藏。可惜，正如那个富有的少年官，他终究不舍得放手，去重新定位人生的焦距。

曾一度，他的财产增至3500多万美元。不幸的是，他太过乐观地估计了经济形势。当经济衰退时，他陷入了债务危机。伴着急剧恶化的局势，他的资产大大地缩水，最终资不抵债，面临破产。

同一时期，妻子也在申请离婚；孩子们已经快二十岁了，可除了伸手要钱之外，似乎和他毫不相干；医生对他的健康状况提出严重警告——他正在失去一切。不仅仅是财务上的破产，还包括精神上的（属灵的），身体上的，以及家庭关系的崩溃。

这就是紧紧抱着自己的宝贝包袱不肯松手的最终结局。这背包不能救我们，却会毁了我们；最好的结局只是，在我们最需要它的时候收获失望。

咱们自问几个有难度的问题吧。

我做事的动机是什么？为什么要参与教会管理？为什么要讲道？为什么会交友、结婚和生儿育女？管教孩子（或不肯管教他们）的动机是什么？真是为孩子们长远的利益考虑吗？还是只为了自己短期内出出气？我希望孩子们像士兵一样站成一排看起来中规中矩，是不是只为了自己有面子？或只是希望他们不用我操心？

是什么驱使我们去苦学音乐或苦练运动？我的私人助理，一个年轻人，她梦想成为钢琴艺术家，在音乐会演奏。她的确酷爱音乐，但这梦想背后，是因为她喜欢功成名就的感觉，希望在破裂的感情中，让对方认识到自己的重要性。并不是说她的梦想不对，但梦想背后的动机，正是她放不下的包袱。是什么点燃你的梦想？你依赖谁？寄希望于谁？又如何构建你的生命？

“百事通”

证道结束后，我刚刚走下讲台。比尔走过来。“吉姆，我得和您谈谈。”他很焦急地说，“前几天，我太太威胁我要拿锤子砸了电脑。”

“真的吗？为什么？”

“我也不明白！我只是收收邮件，看看新闻头条。你知道我的工作，如果我跟不上时代就会像个傻瓜。”

比尔有点儿书呆子气。他戴着厚厚的眼镜，耳朵上夹着支钢笔，眉头锁成一团。他的圣经看起来很旧，书边都折起来了，也有些掉页，里面夹满了小纸条和笔记。他的故事就这样展开了：

每天的上班时间很长。比尔坐在电脑前，查收邮件，挖掘新闻。杰瑞的身影总在他面前进进出出。杰瑞似乎无所不知——不管是总统的最新外交政策会议，还是当前的体育界大事。这样的百事通很让比尔头疼。不过同时，他又希望自己也能先知为快。

比尔浏览着网页头条，寻找最不寻常或最重大事件，很快就全神贯注，意识不到时间的流逝。五岁的女儿跑到他身边，使劲拽他的袖子，他都几乎没觉察到。

他扫了一眼女儿的方向，小家伙充满希望地问：“爸爸，我的娃娃们都换好睡衣了，等着爸爸去摇他们睡觉。你陪我玩过家家好吗？就一小会儿。”

比尔皱了下眉，深深叹了口气。“贝姬，乖宝贝，没看到爸爸多忙吗？你可以自己假装妈妈去哄娃娃们睡觉。”

如果比尔稍微留点儿心，就会看到贝姬松开手时眼中的失望。她多站了一小会儿，希望爸爸或许会改变主意。但是比尔太忙了，一门心思在电脑上，忽然发现一条关于国家公共健康计划的新提议，这可是重大事件！

八岁的儿子也不理解爸爸，从后门跑过来，“嘿，爸爸，快来！有只红尾鹰正在咱家后院转圈儿呢！飞得很低。布莱奇就在那儿，我怕鹰会去追它。快来！”

“哦？”比尔嘟囔着。他刚打开国家橄榄球联盟（NFL）网站，正在搜索最近热门话题：谁最有可能赢得“超级杯”比赛。“哦，别担心，吉米。布莱奇可是只很聪明的猫，她会没事儿的。”

“可是爸爸，万一出事呢？快来吧，求你了！”吉米的声音很焦急。布莱奇是只老猫，是和吉米从小一起长大的宠物。

转过身来，比尔吼道，“听着，吉米。我正在做非常重要的事情，现在不可能出去。你别瞎操心，让布莱奇自己去保护自己！”

吉米大大的蓝眼睛充满了泪水，他转身跑回后院，自己去保护布莱奇。比尔根本没看见。他已经又专注于四分卫球员如何触地得分了。

晚上的时光就这样溜走了，比尔还坐在电脑显示器前纹丝不动。妻子收拾碗碟，给孩子们洗澡，哄他们上床睡觉，一切不过是一点点的背景噪音而已。

她走进来问，“亲爱的，我今天一整天都在想一件事，我们能谈谈吗？”

“过一会儿，亲爱的，改时间吧。”

几次之后，比尔被眼前的景象惊呆了：一向温柔的妻子手举一把锤子，愤怒地瞪着他：“比尔，我已经受够了！天天如此，你整晚整晚就粘在电脑前，什么时候可以回到地球上来？”

是什么驱使比尔的行为？成为“百事通”真有那么重要吗？上班时不能像“跟不上时代的傻瓜”有那么重要吗？信仰难道没有教过这些比尔们，应该顺应心灵深处的良知的呼唤，而不是让这呼唤的声音总是徒然远去吗？

错误的归属感

琼是个似乎集所有优点于一身的年轻女孩。她做事有条理、又能干，是复合型人才，聪明活泼，灵性也很好。她有正确的饮食习惯；穿着迷人而得体庄重，诚实，细心，善良。热爱教会，还组织了信仰书籍的捐赠事工组，帮助无力负担书费的教友。她完美得近乎不需要任何帮助，你却不自觉地就喜欢她。

一天，我们去拜访她，她说最近她正陶醉于——脸书（相当于中国的微信朋友圈）。现在，她的清晨往往以这样的方式开始：

蜷缩在最喜欢的摇椅里，拿着手机，扫了一眼闹钟，自语道，“就看十五分钟，然后晨炼。好像有了一阵子没锻炼了！哦，快没有干净的衣服可穿了，好久没洗衣服了。”再瞄一眼卧室，她叹了口气。“得拿吸尘器和掸子清扫一下乱七八糟的房间了。”

突然，一个想法冒了出来，为什么不现在去做？15分钟完全可以先把家里整理好。至于脸书可以等等。但这个念头，在脑海中只逗留了一小会儿。她还是划开手机，只是想看看有什么新鲜事儿。

正如有三个好友申请，她浏览了三个人的照片和名字，只有一个人是直接认识的，另外两个是朋友的朋友。她很快的点击“接受”，一抹微笑映到脸上。现在我的好友人数已经389人了，看看最多能加多少好友！

她点击了第一个人的照片，阅读着信息，并扫着其它内容，从这个人的好友名单往下拉出一串名字，突然，那里出现一张熟悉的面孔。是拉里，自己的前男友！这个家伙，他现在怎样了？我希望他不会太幸福。看看能找到什么关于他的信息……闲逛了一会儿，她很满意。因为拉里似乎近期不怎么顺利。

窃喜了一把，她又回到自己的主页，开始读所有新出现的留言，打开一些链接，给好多人回复了信息。这实在太有意思了，当她再抬头看到表时，已经过了一小时零十五分钟。

她跳起来，哦，天哪，我得赶紧跑，否则上班又要迟到了。时间怎么溜的这么快？今天又没法锻炼和打扫卫生了。明天，明天我一定先完成这些事。

你和琼有一样的经验吗？她以为自己有389个好友，但真是那样吗？我和她交谈时，琼意识到这种未见面的“友谊”，基本没什么深度或宽度。其中大多数人，不过是虚假的友情，却也让她由此产生了虚假的归属感。

在现实世界的真实的人际关系中，这类风险很容易避免的。网络上一个人可以只展示自己愿意显露的那一面，而他们不愿为人所知的一面，可以埋藏得很深。但从另一个角度来说，别人却可以在不和你有任何交往的前提下，了解你的很多事情。

大家可别误会。电脑和手机也有正确的用途，比如即时通讯，电子邮件，或者，还有几个社交网络。但我们一定要诚实地问问自己的心，使用它们的动机和目的到底是什么？对生活有什么帮助，有多大帮助？是我们在管理它，还是被它支配？如果它控制了我们，那它岂不成了我们的主？我们不是应该只有一位主吗？

集中攻势

那是二十多年前了，萨拉和我搬到了蒙大拿州西北部的旷野，过起了乡村生活。那里离最近的电站和电话线有50英里远。好长时间，我们没有供电网，就用木柴取暖做饭，用丙烷的冰箱，用液化气发电机和一堆电池来发动日用小电器。后来，在几年前，我们买了一套太阳能板，可以为发电机提供能源。

值得庆幸的是，太阳能板在四到十月之间，可以百分百地满足我们需要的能源。不过十一月到三月，多云天气较多，太阳照射的角度也更向南偏一些，太阳能只能满足一半的需要。当然，这套发电设备就像我的孩子，我总是不断地检查、保养，以让它更有效。而家里20年工龄的洗衣机和甩干机，是家中最耗电的电老虎。

一天，我正在读最近的《消费者报告》，上面强力推荐的一款多功能洗衣机，立刻引起了我极大的兴趣。这款新型洗衣机，能比旧款节约70%的电。哇！这对于我这个“节能狂热分子”可是天大的喜讯。

“嘿，萨拉，看看这个。”我把文章推给她。萨拉放下手中的电熨斗，戴上眼镜。“用这款洗衣机能省不少电。它只用7－14加仑的热水，咱们的旧洗衣机得用30－40加仑呢。还有，它的甩干转速是原来的两倍，衣服干得快了，又可以省一部分电。这可太棒了——特别是在冬天！”

我为这个能双赢的东西兴奋不已：萨拉可以得到全新的洗衣甩干机；家里可以大大地节约能源。萨拉肯定也会为此高兴。我殷切地期待着看到她惊喜的表情。可是她没有。

相反，她以质疑的口吻说，“我在马太和安吉拉家，还有安德鲁和萨拉家，都用过那款洗衣机，我可不相信什么前置式的新设计。几乎都不用水，衣服怎么可能洗干净！我觉得把衣服洗干净是最重要的。当然如果能调节用水量，还可以考虑考虑。可现在没有这个功能。它洗出来的衣服更打皱，就是说，得花更多的时间熨平。坦白说吧，吉姆，我不想让家里出现这种洗衣机。”

我难以置信地看着她，“真的吗，亲爱的？这可是强力推荐的产品。”

“我说的很清楚，吉姆。我不喜欢那种洗衣机。我宁可用咱家的旧的。”她的声音里加着“别逼我”的口气，把文章还给我，继续熨衣服了。讨论结束。

一向随和的萨拉怎么了？我的美梦碎了。

萨拉并不经常持反对意见，不过一旦表态，就很难改变。我知道继续谈下去没用——至少不是现在。我很失望，如此重大的节能计划泡汤了。但我可不会轻易放弃，我要等待时机。

不久之后，我们去马太和安吉拉家。安吉拉抱着一堆刚洗完的衣服来到客厅，一边整理一边和我们聊天。机会来了！“安吉拉，你觉得前置式洗衣机怎么样？”

“哦，太好用了！从小到大都用上置式，现在刚换成前置式，我可再也不想回到过去了。前置式洗衣服时更柔和，不会磨损衣服。还有，它少耗很多电，少用很多洗衣液。从每个角度来说，都更省钱。”

“你觉得它洗出来的衣服和旧式洗衣机一样干净吗？我是说，少用了这么多水，会不会洗不干净？”我用眼角的余光偷瞄了一眼萨拉，高兴地发现她正在听。

“哦，我觉得现在洗出来的衣服更干净！”安吉拉的答案正是我所期望的。太棒了。

马太补充道，“爸爸，即使用水量少了，可是它洗得更干净，因为前置式的原理和原来不一样。它让水强制性地在衣服纤维里循环。而老式洗衣机，水只是在衣服表面打转儿。这可全是科学。你们该买一台了。原来那台多少年了？你们不是想一直用那个老古董吧。应该给妈妈买台新的。”我心中窃喜，不过萨拉一言未发。

在安德鲁和萨莉的家，我又组织了一场相似的谈话，可萨拉竟仍然不为所动。回家的路上，她解释道，“只用四分之一的水怎么可能洗干净衣服呢？更多的水，可以洗掉更多脏衣服上的污渍；水少了，效果自然就差。咱家的洗衣机力度很大，可新洗衣机只是轻轻地转。我不相信他们的衣服更干净。我的白衬衫比他们的白衬衫更白，眼见为实。我可不信他们的话。我宁可多用水——特别是，咱们的水都是免费而充足的泉水！”

现在可不仅仅是失望了，简直令人生气，不满中夹着一丝无可奈何，我的脑海闪出一连串的念头。萨拉所爱的五个亲人，讲出的话合情合理，可她竟不明白。或者她只是不想明白。

我断定她只是墨守成规不想改变。她的逻辑根本说不通！恐怕是岁数大了，不敢尝试新事物。毕竟，六十岁的人了。问题究竟出在哪儿？她还真像她的母亲——执着地不接受任何劝说。为什么她不能理性地思考？这分明就是顽固——是顽固让她看不见真相。她的理由根本不成立。

我握紧方向盘，不自觉地，收紧了下巴。胃里似乎冒火、血压上升。我可不敢说出当时的感受，所以封住了嘴巴。可脑海里又开始重现这糟糕的一幕，妻子的表现多么愚蠢。她可真麻烦！但凡她能理性地思考，我也不至于这样。

您有没有遇到过这种情况？每个人都经历过吧。

消极的思想、感受和情绪，打破了我们对完美现实的憧憬。当生活没有遵循你所期望的轨迹，或者，更细一点说，当你身边的人，没有按你希望的方式去做，气愤、沮丧、怨恨、仇视、猜忌和焦虑等等只是正常反应，会一股脑地涌出来。

消极的想法和情绪不会提前打招呼，却总是不期而至，让人猝不及防地被击中。这让我们看到问题出现时，很容易被煽动或激怒；甚至想只要换个伴侣，换个朋友，换个工作，换个天气，问题就会迎刃而解；同时还以为，除非环境改变，否则这种负面感觉就不可避免。

可别误会。感受到各种情绪不是什么问题。只有当人允许情绪去控制我们的判断力，掌管我们的生活，左右我们的抉择，甚至最终决定我们命运的时候，这才真成了问题。当情绪主宰人，它们就成了我们最看重的首席贴身行囊。

当然，你可能并没有面临新洗衣机和甩干筒的抉择问题。但你是否正在为下面这些事情而困扰挣扎呢？

· 结婚
· 买房子
· 生孩子
· 养宠物
· 选择职业
· 发型
· 音乐
· 娱乐
· 网络
· 社会上的流言
· 体育运动
· 教会事务
· 等等等等。

扪心自问，我们这些基督徒，真的是真理的子民吗？我们真的在完成上帝之工吗？诚然，我按时缴纳什一和乐意捐；我热心参加布道会和传教的工作；我加入了真理的教会并清理了不健康的生活方式，但是，是谁在主宰着我？谁是真正的主宰？是我自己吗？我是“那一位”吗？还是基督才是“那一位”？

任何人想要在空洞的信仰迷宫、世界的迷宫、或自我的迷宫中找到出路，都要面对这个问题。谁是你的主宰？

大多数人都对此视而不见、充耳不闻，但终将有一天，我们会发现，自己曾经的选择，结局只有空虚与无助，却毫无出路。那时，我们就准备好接受答案了——答案并不在我们自身，而是在赤裸裸的福音里。